COMENTARIO DEL BLOG DE UN COMPAÑERO

En cuanto al compañero que he elegido para comentar su texto es Joaquín.

Se ve que ha entendido bastante bien el contenido del texto.

Ademas es una forma bastante buena para ver de forma breve una explicación de los padres de la documentación y con algunos símiles que utiliza con otros personajes.

 

JOHN COTTON DANA

John Cotton Dana nacio el 19 de agosta de 1856 en Woodstock, Vermont y muere el 21 de julio de 1929 en nueva Jersey. Este hombre fue un estadounidense bibliotecario y murio de director, cuyo principal objetivo era hacer de la biblioteca relacionados con la vida cotidiana de los ciudadanos y promover los beneficios de la lectura. Él era un bibliotecario público durante cuarenta años y ha logrado mucho en su campo.

En cuanto Dana debido a la reputación que se cultiva como un hombre culto y sus conexiones en las Escuelas Publicas de Denver, el superintendente de Escuelas Públicas de Denver, Aaron Gove, nominado Dana como el director de la Biblioteca Pública de Denver en su creación en 1890.Al volver de nuevo al este,  se desempeñó como bibliotecario en el Springfield, Massachusett biblioteca pública desde 1898 hasta 1902. Uno de los cambios de Dana fue implementando en la biblioteca de Springfield era el edificio en sí mismo.

En 1902, Dana se convirtio en empleado de la Biblioteca Pública de Newark, Nueva Jersey desde hasta su muerte en 1929. Él estableció colecciones de idiomas para los inmigrantes y también ha desarrollado una colección especial para la comunidad empresarial. 

También fundó el Museo de Newark en 1909, dirigido hasta su muerte. Y como relación al tema que nosotros estamos estudiando Dana desempeño como presidente de la Asociación Americana de bibliotecas, con excepcionales relaciones públicas. La Asociación de Museos de Nueva Jersey tiene un premio anual en su nombre. Dana también fueel primer presidente y fundador de la Special Libraries Association.

También realizo un monton de publicaciones algunas como las siguientes: Una cartilla biblioteca, 1896, etc....

VANNER BUSH

Fue un ingeniero y administrador de la ciencia que nació en Norteamérica, y fue conocido por su trabajo en la computación analogica , su papel politico  en el desarrollo de la bomba atómica, ademas como organizador principal del Proyecto Manhattan, la fundación de Raytheon, y la idea del memex que se encargo de un trabajo como un banco de memoria para organizar y recuperar dato.

Otro aspecto importante para destacar de este hombre fue su implicación al ser político durante la Segunda Guerra Mundial, y la posterior guerra fría

En esta lectura lo que nos pone de manifiesto es la forma de crear una utilidad o herramienta para ayudarnos a buscar o tratar información más rápidamente y poder dedicar ese tiempo restante a otras cosas.

En cuanto a este texto y Vannervar Bush es un texto que tiene gran importancia ya que en la sociedad que vivimos el tiempo es algo valioso y poder crear alguna herramienta que nos haga más simple nuestra vida y ademas que sea tan importante en nuestros días. Lastima que en su época no pudiera llevarla a cabo.

COMENTARIO SOBRE MONSTERÍN

En cuanto a este hombre debemos de decir que nació en Bilbao en el año 1941, es un filosofo español y sus principales aportaciones lleva consigo una gran cantidad de pensamiento contemporánio más concretamente entre la frontera entre la ciencia y la filosofía.

En cuanto al texto propuesto de Mosterin debemos decir que va relaciónado con la cultura como información para ello principalmente nos dice que hay cosas que nosotros mismos aprendemos por naturaleza pero otras veces necesitamos recurrir a la cultura para poder afrontarlas esos problemas que nos surgen.

Otro aspecto que debemos tener cuenta en este texto es la información que nos deja sobre los tres tipos de información que existe que estructural, semántica y pragmática. Y a su vez dentro de la pragamatica encontramos tres tipos que son la descriptiva, practica y valorativa, y según Monsterin la cultura es información de los tres tipos.

También  nos indica que la cultura puede ser adquirida tanto de forma individual mediante errores como social mediante costumbre, etc..

En definitiva como el propio Monsterin nos plasma en el ultimo parrafo para que algo sea cultura es preciso que runa las tres condiciones de ser informacion, transmitida por aprendizaje social, y esto queda patente en la siguiente frase "cultura es la informacion transmitida entre animales de la misma especie por aprendizaje social.